心欲，故以咸为补；心苦缓。 气病则上逆于肺，故宜急食苦以泄之。
一合二而成，气无形而寓于血之中是也。 设若白虎力轻，未能扑灭其邪热，邪即入腑，便见张目不眠，声音响亮，口臭气粗，身轻恶热，大便闭塞等情，此际邪已归腑。
桑之性平，能和关节，除风寒湿痹诸痛，故以桑钩钩之者，钩正其口也。折纽者，即转筋之甚。
以四肢之热，而逢风于外，是谓两阳相得，况乎阴气衰少，则水不胜火，故病为阳独治，治言王也。以冬月之病而得此，则凡草色之青，柳叶之见，阴阳气易，皆其死期，故云“皆杀”也，杀，少戒切。
实则兼滑，阳气胜也，故为从；若见涩，则阴邪胜而阳气去也，故为逆。 人身之气亦然，故盛于阴分则所长在下。
脾与胃为表里，胃不和者卧不安，脾亦然也。肝为阴中之阳，气发于下，故气上矣。